Identidad, mito y conciencia narrativa en "La resurrección del Dr. Blagger y otras narraciones", de Juan Carlos Mieses

Por Anairis Pérez Brito

La obra La resurrección del Dr. Blagger y otras narraciones (2019) marca un momento significativo en la producción literaria del dominicano Juan Carlos Mieses, escritor conocido principalmente por su poesía, novela y ensayo. Aunque constituye su primera incursión formal en el cuento publicado, el libro revela con claridad su madurez estética, su solidez reflexiva y su interés por explorar las zonas profundas de la identidad y la conciencia humana. Los relatos que integran la colección conforman un mosaico temático donde convergen lo histórico, lo filosófico, lo mítico y lo fantástico. Lejos de limitarse al costumbrismo tradicional o a la mera representación anecdótica de lo dominicano, Mieses apuesta por una narrativa simbólica y reflexiva que invita al lector a cuestionar su relación con el pasado, con el lenguaje, con la memoria y con el misterio del ser.

Este ensayo examina la colección desde tres ejes críticos fundamentales: primero, la representación de la identidad y la memoria como fuerzas que moldean la realidad colectiva; segundo, el estilo particular de Mieses, influido por su formación poética y ensayística; y tercero, la dimensión filosófica y mítica que atraviesa sus relatos y los convierte en espacios de interrogación sobre la condición humana. El análisis de estos ejes permite comprender cómo la obra contribuye a renovar el cuento dominicano contemporáneo y cómo propone una lectura profunda sobre lo que significa vivir, recordar y transformar la propia historia.

Uno de los aspectos más relevantes del libro es su tratamiento de la identidad. Mieses concibe la identidad dominicana no como un conjunto de rasgos fijos o decorativos, sino como un entramado dinámico de memorias, tensiones históricas y símbolos culturales que se reconstruyen constantemente. En relatos como Mexía, o el último de los quisqueyanos o Villa Consuelo: tierra cero, la identidad aparece asociada tanto a la memoria colectiva como a la experiencia íntima de los personajes. Estos textos evocan espacios cargados de historia, desde barrios urbanos hasta evocaciones míticas de lo ancestral, lo que sugiere una reflexión sobre la continuidad y la ruptura dentro de la sociedad dominicana.

La “resurrección” que da título al libro puede interpretarse también como metáfora de esa búsqueda identitaria. Resucitar significa volver a la vida después de la pérdida, pero también reconstruir lo que se ha desmoronado o lo que ha sido olvidado. Así, Mieses plantea la identidad como un proceso continuo de relectura y reapropiación cultural. Sus personajes, situaciones y ambientes funcionan como símbolos de una nación que intenta comprenderse a sí misma más allá de los discursos oficiales. Este enfoque abre un espacio para que el lector cuestione no solo qué es lo dominicano, sino cómo se construye esa dominicanidad, quiénes la narran y qué elementos han sido marginados o silenciados en ese relato.

La memoria, en ese sentido, no es un simple retorno al pasado, sino una herramienta para reorganizar el presente. Los cuentos de Mieses revelan que recordar es también resistir: resistir el olvido, la homogeneización cultural, la pérdida de la raíz y la transformación acelerada de la sociedad contemporánea. La colección logra así articular la dimensión personal de la memoria con su dimensión colectiva, configurando un territorio simbólico donde la identidad se disputa de manera permanente.

El estilo de Juan Carlos Mieses es uno de los elementos que más distinguen esta obra dentro del panorama cuentístico dominicano. Como autor de sólida trayectoria poética, Mieses traslada a sus relatos una sensibilidad lingüística que transforma la prosa en una especie de tejido rítmico lleno de metáforas, símbolos y resonancias filosóficas. Esta influencia poética no convierte los cuentos en textos herméticos, sino en experiencias de lectura que exigen atención a la palabra, a las imágenes y a los matices expresivos.

A diferencia de un cuento tradicional centrado en la acción y el desenlace, muchos de los relatos de Mieses privilegian la atmósfera, la contemplación y la exploración interior. El lenguaje, lejos de limitarse a narrar hechos, construye tensiones espirituales y emocionales. En este sentido, la obra puede situarse dentro de una corriente narrativa que apuesta por el simbolismo y la densidad conceptual. La experimentación formal se manifiesta también en el uso de narradores diversos, estructuras no lineales y escenarios que combinan lo real con lo fantástico sin necesidad de justificar esa coexistencia.

Los cuentos, además, revelan una clara intertextualidad: aparecen referencias a mitos, filosofías, figuras históricas o símbolos universales que amplían el horizonte del relato. Este recurso no pretende exhibir erudición, sino establecer puentes entre la cultura dominicana y otras tradiciones, demostrando que la identidad es una construcción plural y permeable. El estilo de Mieses, por tanto, no solo aporta belleza estética, sino que cumple una función ideológica: cuestionar la frontera entre lo local y lo universal, entre el aquí y el allá, entre lo ordinario y lo trascendente.

Más allá de su valor formal y simbólico, La resurrección del Dr. Blagger y otras narraciones plantea interrogantes profundas sobre la condición humana. En los relatos se advierte una preocupación constante por temas como la muerte, la trascendencia, la fragilidad del cuerpo, el sentido del tiempo, la soledad y el deseo de encontrar significado en medio de la incertidumbre. El mito, en particular, funciona como una herramienta para iluminar aspectos ocultos de la existencia.

La figura de la “resurrección” no es únicamente un motivo narrativo, sino un concepto filosófico que atraviesa toda la obra. Resucitar puede implicar volver de la muerte literal, pero también superar un estado de oscuridad, recuperar una verdad perdida o iniciar un proceso de transformación espiritual. En este sentido, Mieses utiliza lo fantástico no como evasión de la realidad, sino como vía para profundizar en aquello que la realidad cotidiana suele ocultar. Lo extraño, lo sobrenatural o lo simbólico emergen para revelar verdades que no podrían expresarse desde una narrativa puramente realista.

Asimismo, los relatos muestran personajes que enfrentan conflictos internos, búsquedas existenciales o confrontaciones con los límites humanos. La obra no ofrece respuestas cerradas, sino que propone un diálogo abierto entre el lector y la pregunta filosófica. Esa apertura convierte la lectura en un acto de introspección, haciendo que cada cuento resuene de manera distinta según la experiencia del lector.

La resurrección del Dr. Blagger y otras narraciones constituye una contribución significativa al cuento dominicano contemporáneo. La obra no solo demuestra la versatilidad de Juan Carlos Mieses, sino también su capacidad para transformar el cuento en un espacio de exploración estética, filosófica e identitaria. A través de una prosa poética y simbólica, Mieses aborda temas universales que dialogan con la particularidad cultural dominicana, construyendo relatos que combinan historia, mito, memoria y reflexión.

En conclusión, la colección se destaca por su profundidad y por su apuesta por la renovación del género breve. Al integrar elementos fantásticos, reflexivos y metafóricos, Mieses invita al lector a repensar la identidad, a cuestionar la memoria y a enfrentar los grandes dilemas humanos desde una perspectiva literaria rica en matices. En definitiva, la obra constituye un ejercicio de conciencia literaria que busca iluminar las múltiples capas que conforman al individuo y a la sociedad, y que reafirma el poder de la palabra como espacio de resurrección, transformación y revelación.

Referencia bibliografícas 

Mieses, J. C. (2019). La resurrección del Dr. Blagger y otras narraciones. Santo Domingo: Editorial Santuario. 

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La autora del artículo es estudiante de la Licenciatura en Letras Puras en la Universidad Autónoma de Santo Domingo.